开始我一直觉得，应该是根据真实的事情改编的。但这过于完美的结局，却勾起了我对真实的“海盗电台”的好奇。

还好找到了这篇腰子君写的介绍性文章。原来：

1. 这个“非法”电台真实名字叫做Radio Caroline
2. 船上的生活没电影里那么美好，远远没有
3. 当年真的有条船沉入了大海，不过是因为暴风雨

我找了一下Radio Caroline的网站，墙内可以访问。令人欣慰的是，电台还活着，甚至可以在主页上直接收听。可惜国内网速不济，听起来断断续续的。但可以想象，在电台管制已经完全放开的今天，当年再牛的音乐电台，如今恐怕也早已是“泯然众人矣”。但他们作为一个时代的见证，真的令人尊敬。想想我们的国家，六十年代的折腾，还留下来什么呢？

我得说，这位Web程序员的习惯很好，总是在代码里面放上整整齐齐的代码，就像内裤一样叠得整整齐齐，这样以后就很容易找到自己想要的花色。可惜有点整洁过度，看过源代码我发现，他（她）试图加入三个’end’的关闭tag，大概这样可以确保结束掉头条这一部分。结果，手一抖，中间的这个忘记了关闭，就被诚实的Firefox显示出来了。这种事情，只吃三鹿的IE是无法发现的。

其实我想说的不是这个，最近看了乱翻书翻译的《十亿消费者》，才知道原来《财经》是这么有背景的杂志，怪不得订阅价格这么贵。至于什么背景，查查《财经》的主编和主编的父亲就知道为什么了。重要的是，他们敢说真话，至少在试图多说真话。

很感谢James McGregor，看完他的这本书，才对上层的事情有很直观的了解。他是一名记者+商人，我相信他讲的东西大部分的真实性。

自由，取决于你有多少钱。原来江还说过这个呢。

最近又逢G8，我突然想到了三年前买的这几张DVD。放进碟机，还好，硬硬的还在。认识这位Pete Doherty吗，我只在LIVE 8上见到过他的演出，别的就只有他吸毒的事情了。有没有觉得他很像国内的一位艺人呢？

不知为什么，看到他我就想起了东北的那位脱口秀艺人“小沈阳“：

没错，查理在冷战期间很牛逼地干成了一件别人不敢干的事情。在他的帮助下，阿富汗人民扛着不知哪里来的火箭筒战胜了苏联侵略者。好像这是个happy ending。

对照《追风筝的人》时的历史背景来看，阿富汗人依然，就像那个美国官员说的一样，只是个堆满石头的国家。现在？还是这样，看看这则新闻，他们就是用石头来招待两名瑞士人的。

影片的末尾是愤青议员Charlie的两句话：

These things happened. They were glorious and they changed the world… and then we fucked up the end game.

用最近流行的话来说，Charlie曾经含泪劝告美国政府，苏联退兵后，继续对阿富汗进行援助。政府拒绝了他的要求，最终在若干年后收到了迟到的礼物——911事件的两架大飞机。

阿富汗的未来要靠谁？Charlie们？大兵们？塔利班们？

我也不知道答案，但是我很关注第三世界国家的消息。郭德纲师傅说，人往低处走，水往低处流。只有看着生活在水深火热中的无产阶级兄弟，我才能在我生活的社会里感觉到一点欣慰。

影评已经很多，就不啰嗦了。我只能用我自己方式向影片致敬——将来高清DVD发布后，下载回来，再看一遍~~~囧。这算是中国特色的称赞嘛？我就听到过这样的声音：哇，这本书太好看了，我打算买本正版！

愤青哪里都有，迈克尔·摩尔（Michael Moore）算是有名的一个。不过摩尔得出自己的结论前还是去亲自做调查研究的，不管他的结论是多么危言耸听，至少比一些凡事不过脑子的国产愤青技术含量高一点。《Sicko》（《神经病人》）是他去年拍的一部片子，讲的是美国的医保制度。

在影片的后半部分，摩尔带着不堪忍受美国医疗保险制度的人们，踏上了敌人——古巴的土地。出人意料的是，他们受到了极好的接待，不需要任何凭证，看病免费，甚至还拿到很多药品和器械，包括一副假牙。这一点让我有点怀疑，这个国家自己并不富裕，但竟然能让外国人也享受自己的全民医保？这岂不是让古巴成了看病的天堂吗？

《国际先驱导报》上的一篇文章给出了不同的说法：

在古巴，外国人看病和本国人看病是严格分开的，外国人在古巴看病不能免费。

肯定有一方说的是不对的，或者摩尔夸大其辞，或者国产报纸信息不准确。或者，摩尔他们一行得到的是特殊待遇。如果是这样，用特殊待遇来佐证他的观点，有点不严谨吧？是不是就因为这一点，迈克尔·摩尔被人说成是一个Big Fat Liar呢？

影片最后，摩尔很有深意的提到，有一个反对他的网站，由于站长没钱给妻子看病，只能暂时关闭网站。摩尔后来匿名汇给他很多钱，他终于重振旗鼓。问题在于，看起来摩尔是在为下层阶级讲话，为什么他自己的反对者那么多呢？从Yahoo的这个"Anti-Michael Moore"目录里，可以找到很多反对者的网站。里面披露出的一些不为人知的信息可能会回答这个问题：

• 你以为摩尔是个蓝领？太天真了吧，他很富有，住在曼哈顿的房子就不止几百万美元。面对非议，他说，没错，我是百万富翁，但这说明至少有几百万人喜欢我。
• 他是工人阶级？不，他的孩子读的是私立学校。收入主要来自演讲，每场要几十万美元。
• 反资本主义？不，相反，他很享受这一切。

嗯，很多蓝领认为，摩尔和自己一样，是个普通人，甚至也是个倒霉蛋。当看到这些事实后，难免对摩尔这个人，甚至于他宣扬的观点表示怀疑，否定。我倒觉得，作为一个有钱人，并不影响他影片本身的意义。我想，如果Michael Moore愿意移民来中国，我一定好好招待他，给他好好讲讲，社会主义是什么样子的。

韩德高喊：大魏国万岁。

邓芝高喊：大蜀国万岁。

然后两人在鞭炮声中同归于尽。

对不起，我又联想了。上面这个场景要是放到现在，会不会两个人MSN上挂颗红心，比比看谁的更红呢。没办法，已经是同一个国家了，只能争争这些了。当年岳飞的理想，就像他后背的纹身"精忠报国"一样，也只是在特定的历史时期显得有意义。有没有想过为什么宋朝过后岳庙却留下来了呢，因为即便你当了皇帝，你也会喜欢岳飞这样"愚忠"的员工的。我的意思是，现在你坚信的东西，不一定经得住历史的考验。就像股市的印花税一样，是变化的，不同的只是快慢而已。

另外，再一次证明IMDB或豆瓣之类的评分网站存在的必要性，真的没必要浪费时间去看评分过低的片子。毕竟不是每部都能有"大蜀国万岁"这么精彩的对白的。

最后，奉送精彩阴谋论影评一个：过度阐释：一部伟大的烂片。

上一个版本圣安地列斯里也有一些中文店铺，但名字完全不知所云，看来这次他们在贴图上下的功夫更多，让人感觉更真实了。下面贴几张我认为比较经典的，什么时候我才能到GTA4里去实现我的American Dream啊……

超假珠宝首饰；流氓旅行社：

傻逼（还是反的？）翻译软件，哈哈，真是爆笑；黄色网吧：

平心而论，影片的故事性并不是很强，情节也够简单。尤其是你怀着看《玉o蒲o团》的心情来看的话，恐怕会让你失望。但是，这部片子最大的乐趣在于，当你设想如果每个女人都是这样，武装到了牙齿，这世界上的很多事情恐怕就要不同了。男人只好夹起尾巴，看女人的眼色行事。家庭暴力也会越来越少，如果女人们不轻易动用牙齿的话。

片子拍出来好像就是为了电影节，从2007年一月，到08年的三月，参加了十个以上的电影节，还有两次获奖。至于公开放映，只有新加坡，法国和香港的上映，大概制作人也不指望会在影院捞回投资。

截至目前只有英文字幕，但片中对白比较简单，一般的英文水平就可以对付了。当然啦，少儿不宜，这大概也是没人去做中文字幕的原因。

乔治从当时的红色政权已经看出了其本质的东西，“不过是住进了主人宫殿的猪”。里面很多东西，即使在今天，依然有强烈的讽刺效果。比如他们做了一些违背自己当初承诺的事情，大家难免疑惑，但传声筒通过多次的重复重复再重复，大家就开始怀疑自己的记忆力，最后就认为，这是无比正确的。

不知道这本书在中国是什么时候公开出版的，不知道有人看了会不会脸红。不过能出版出来给大家看，这还是说明政策在变得越来越开明的。

里面的名言相信很多人都听过了：所有动物一律平等，但有些动物比其他动物更平等。

作者还写过另一本书《一九八四》，里面有名的一句更加直接：自由即奴役、战争即和平、无知即力量。

我最想了解都是书中关键情节有关的大事件，我把找到的资料也放了上来，和大家分享一下。

• 普什图人（阿米尔的民族）和哈扎拉人（哈桑的民族）的对立很深吗？从什么时候开始的？

哈扎拉人是拥有蒙古血统的民族，信奉什叶派的伊斯兰教。我觉得长的和我们中国人更像一些。普什图人占总人口的42%，是最大民族，哈扎拉人不到10%。塔利班几乎全部是普什图人，他们是逊尼派，什叶派的哈扎拉人不被他们认为是穆斯林。这在一个政教合一的国家来说，哈扎拉人的下场可想而知。

巴米扬大佛当年就是哈扎拉人的祖先建造的，这大概也是为什么塔利班要摧毁这一历史遗迹。哈桑和他父亲后来去的地方位于中部山区，叫做哈扎拉贾特，中心就是巴米扬，是哈扎拉人的聚居区。两个民族的世仇是从19世纪末就开始的，近半数的哈扎拉人被杀死，财产被普什图人夺走。

20世纪阿富汗依然有着种族隔离政策，哈扎拉人被课以重税。在苏联占领阿富汗后，哈扎拉人成立了自己的武装，占领了哈扎拉贾特。

其实阿里和哈桑本不必去喀布尔给阿米尔一家看守房子的。在塔利班时代，哈扎拉人再一次被屠杀。现在好很多了，他们已经获得了公平的教育权利，甚至有人参加了总统选举。

• 苏联以什么理由入侵阿富汗，统治了几年，造成了什么影响？

冷战的结果，苏联需要扩张自己势力。阿米尔经历过的一次政变就是受苏联支持的政权策动的。经过多次这样的政变之后，苏联发现还不如自己来，就出兵搞定了阿富汗。这是在79年，阿米尔的父亲带他向巴基斯坦逃亡应该就是在这一年。他们在这里整整统治了10年，这被很多人认为是后来阿富汗越来越乱的根源，所以阿米尔的父亲才会那么恨俄国人。

• 为什么在阿富汗诞生了塔利班这样的极端组织？

我的想法是，在经历了长达十年的外患后，极左的想法自然就有了市场。趁着苏联人离开后的真空，96年，塔利班上台了，成立了政教合一的政o府，给女人带上了夸张的面罩，大开杀戒。奇怪的是，庇护了包括阿米尔一家的巴基斯坦，也承认了这一政o权的合法性。

这是著名的《阿富汗少女》，这是很有名的一幅照片，当初被拍摄于巴基斯坦难民营。在20年后，她再次被找到，她根本不知道她的照片影响了那么多人。眼里，还是恐惧。

电影忠于原著，没有过度渲染。对白几乎没有进行任何改动。连他们到加州后买的二手小客车都和书中描述的一样。

这本作品让我对阿富汗有了新的认识，我以前真的不知道他们曾经过着那样的生活。舞会，福特车，这些他们都曾经拥有过。我还特意到网上找了穆斯林关于斗风筝的活动，他们曾经生活的这么快乐。至于后面的俄国人和塔利班，我了解都很模糊，打算找找这方面的资料看看。普什图为什么比哈扎拉人地位更高？现在在阿富汗依然如此吗？

情节还是老套的冷战思维，但T-BAG这个变态扮演的克格勃的出现，让片子马上提升了很多的可看度。这家伙，从此恐怕以后没法再演正派的角色了，看见他，一眼就知道是个阴险的坏家伙。虽然里面很多明显的漏洞，比如枪击后民众竟然现场并没有混乱，比如四个人对枪的那场戏，但这还不能影响我对影片的观感，游戏改编过来的，我用游戏的心态来看。

里面提到了中国仿造的东西，当然，是在说到枪支质量差的时候提到的。 最后一段刺杀总统拍的非常炫，当然也非常假。豆瓣里评的三星可以理解，但我就是喜欢。

• 小的时候她去东京，想看的就是忠犬八公。（不过到了涩谷就给忘了……）
• 每个章节的起始页都是不同形象的忠犬八公
• 在涩谷街头浮想联翩的时候，旁边总是画有一只忠犬八公

为什么忠犬八公在她这样一个乡下来的孩子心中有这么高的地位呢？

幸好Google的Wikipedia快照已经可以用了，看了一下，八公的故事还真是很有意思。每天它都去涩谷车站接主人下班，后来主人去世，但八公还是每天都去车站接主人。经过媒体的报道，这件事情成了传奇，在八公死前一年的1934年，就已经给它立像了。87年，它的故事被拍成了电影。

但真相总是让人难以接受，其实，八公因为体型很大，每天吃不饱，去车站，是为了吃烤鸡店喂给他的东西。

但不管怎么样，媒体和人们都需要这么一个完美的故事（当时是二战期间）。于是真相并不被大多数人所知，完美的故事就流传下来了。

八公的塑像是这样的，看高木画的像不像……当然不像了，像了就不是她的风格了。