猫闷

最近开始看《动物庄园》，感觉这本动物寓言简直就是在写中国近代史。查了查相关信息，真不得了。乔治奥威尔在1945年就写出了这本书，书中所讲的“革命”整个过程和苏联以及我们走过的道路惊人的相似！要知道，那只是1945年！

乔治从当时的红色政权已经看出了其本质的东西，“不过是住进了主人宫殿的猪”。里面很多东西，即使在今天，依然有强烈的讽刺效果。比如他们做了一些违背自己当初承诺的事情，大家难免疑惑，但传声筒通过多次的重复重复再重复，大家就开始怀疑自己的记忆力，最后就认为，这是无比正确的。

不知道这本书在中国是什么时候公开出版的，不知道有人看了会不会脸红。不过能出版出来给大家看，这还是说明政策在变得越来越开明的。

里面的名言相信很多人都听过了：所有动物一律平等，但有些动物比其他动物更平等。

作者还写过另一本书《一九八四》，里面有名的一句更加直接：自由即奴役、战争即和平、无知即力量。

看过《追风筝的人》，很想了解阿富汗的历史和文化，想知道阿富汗是怎样变成了现在这个样子。说句题外话，我认为，消除两种文化的隔阂，唯一的途径就是了解对方。对抗只能导致更大的隔阂，双方会越走越远。

我最想了解都是书中关键情节有关的大事件，我把找到的资料也放了上来，和大家分享一下。

• 普什图人（阿米尔的民族）和哈扎拉人（哈桑的民族）的对立很深吗？从什么时候开始的？

哈扎拉人是拥有蒙古血统的民族，信奉什叶派的伊斯兰教。我觉得长的和我们中国人更像一些。普什图人占总人口的42%，是最大民族，哈扎拉人不到10%。塔利班几乎全部是普什图人，他们是逊尼派，什叶派的哈扎拉人不被他们认为是穆斯林。这在一个政教合一的国家来说，哈扎拉人的下场可想而知。

巴米扬大佛当年就是哈扎拉人的祖先建造的，这大概也是为什么塔利班要摧毁这一历史遗迹。哈桑和他父亲后来去的地方位于中部山区，叫做哈扎拉贾特，中心就是巴米扬，是哈扎拉人的聚居区。两个民族的世仇是从19世纪末就开始的，近半数的哈扎拉人被杀死，财产被普什图人夺走。

20世纪阿富汗依然有着种族隔离政策，哈扎拉人被课以重税。在苏联占领阿富汗后，哈扎拉人成立了自己的武装，占领了哈扎拉贾特。

其实阿里和哈桑本不必去喀布尔给阿米尔一家看守房子的。在塔利班时代，哈扎拉人再一次被屠杀。现在好很多了，他们已经获得了公平的教育权利，甚至有人参加了总统选举。

• 苏联以什么理由入侵阿富汗，统治了几年，造成了什么影响？

冷战的结果，苏联需要扩张自己势力。阿米尔经历过的一次政变就是受苏联支持的政权策动的。经过多次这样的政变之后，苏联发现还不如自己来，就出兵搞定了阿富汗。这是在79年，阿米尔的父亲带他向巴基斯坦逃亡应该就是在这一年。他们在这里整整统治了10年，这被很多人认为是后来阿富汗越来越乱的根源，所以阿米尔的父亲才会那么恨俄国人。

• 为什么在阿富汗诞生了塔利班这样的极端组织？

我的想法是，在经历了长达十年的外患后，极左的想法自然就有了市场。趁着苏联人离开后的真空，96年，塔利班上台了，成立了政教合一的政o府，给女人带上了夸张的面罩，大开杀戒。奇怪的是，庇护了包括阿米尔一家的巴基斯坦，也承认了这一政o权的合法性。

这是著名的《阿富汗少女》，这是很有名的一幅照片，当初被拍摄于巴基斯坦难民营。在20年后，她再次被找到，她根本不知道她的照片影响了那么多人。眼里，还是恐惧。

一口气读完《追风筝的人》，又看了改编的同名电影。相比之下，书中还是包括了更多电影语言无法表述的细节。比如制作高硬度风筝线的方法，放风筝的时候会割破手之类的琐事。

电影忠于原著，没有过度渲染。对白几乎没有进行任何改动。连他们到加州后买的二手小客车都和书中描述的一样。

这本作品让我对阿富汗有了新的认识，我以前真的不知道他们曾经过着那样的生活。舞会，福特车，这些他们都曾经拥有过。我还特意到网上找了穆斯林关于斗风筝的活动，他们曾经生活的这么快乐。至于后面的俄国人和塔利班，我了解都很模糊，打算找找这方面的资料看看。普什图为什么比哈扎拉人地位更高？现在在阿富汗依然如此吗？

《杀手47》是我当初非常喜欢玩的一款游戏，现在被改编成了电影。光头，后脑勺上的条码，黑西服，红领带，都这个游戏的标签。这种刺杀的调调，我很喜欢。后来游戏对机器的要求太高，我才放弃了后续版本。游戏改成的电影，这一部算是相当成功了。

情节还是老套的冷战思维，但T-BAG这个变态扮演的克格勃的出现，让片子马上提升了很多的可看度。这家伙，从此恐怕以后没法再演正派的角色了，看见他，一眼就知道是个阴险的坏家伙。虽然里面很多明显的漏洞，比如枪击后民众竟然现场并没有混乱，比如四个人对枪的那场戏，但这还不能影响我对影片的观感，游戏改编过来的，我用游戏的心态来看。

里面提到了中国仿造的东西，当然，是在说到枪支质量差的时候提到的。 最后一段刺杀总统拍的非常炫，当然也非常假。豆瓣里评的三星可以理解，但我就是喜欢。

在身高150CM的高木直子的漫画《一个人上东京》里，忠犬八公，作为一个站在石碑上的狗的形象，被多次提到。

• 小的时候她去东京，想看的就是忠犬八公。（不过到了涩谷就给忘了……）
• 每个章节的起始页都是不同形象的忠犬八公
• 在涩谷街头浮想联翩的时候，旁边总是画有一只忠犬八公

为什么忠犬八公在她这样一个乡下来的孩子心中有这么高的地位呢？

幸好Google的Wikipedia快照已经可以用了，看了一下，八公的故事还真是很有意思。每天它都去涩谷车站接主人下班，后来主人去世，但八公还是每天都去车站接主人。经过媒体的报道，这件事情成了传奇，在八公死前一年的1934年，就已经给它立像了。87年，它的故事被拍成了电影。

但真相总是让人难以接受，其实，八公因为体型很大，每天吃不饱，去车站，是为了吃烤鸡店喂给他的东西。

但不管怎么样，媒体和人们都需要这么一个完美的故事（当时是二战期间）。于是真相并不被大多数人所知，完美的故事就流传下来了。

八公的塑像是这样的，看高木画的像不像……当然不像了，像了就不是她的风格了。